Tema: Penas y dolores

El archivo particular de la Hermandad deNuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de los Dolores y Patriarca Bendito San José, corroborado por datos del Obispado, señala que la erección canónica se produjo el 23 de marzo de 1899, aunque llevaba ya cinco años desfilando por las calles de La Línea.

Doña Tránsito Carrerasreunió un grupo de unas cien mujeres de la parroquia de la Inmaculada Concepción, cuyo coadjutor entonces, el padreMartínez Machado, resultó clave para poner en orden el arranque de la Hermandad. El arcipreste de la ciudad en aquel año, el sacerdote Laureano Pandelo, también apoyó aquella gestión inicial. Los estatutos de la fundación de la Hermandad se quemaron en un incendio ocurrido en el Obispado y por ello ha tenido que ser el trabajo de los miembros de la junta de gobierno la base de los datos de que se dispone acerca de la fundación. En medio de la historia de esta cofradía se encuentra el padre Camilo, un sacerdote de la Inmaculada que en los años cuarenta resultó fundamental para que esta cofradía y otras que había en el templo parroquial pudieran salir adelante. Se encargo de dotar a cada Hermandad de una solvencia capaz de asegurar su futuro y para ello las unió a determinados gremios ciudadanos de tal forma que la gente las sintiera como suyas. La Hermandad de los Dolores correspondió al personal funcionario del Ayuntamiento, al que ha estado estrechamente ligado hasta los años setenta.

La Hermandad de los Dolores abanderó en 1983 el renacimiento cofradiero de La Línea. Jóvenes con aspiraciones muy claras y manos sabias como las de Luis Mañasco significaron sin duda el arranque de lo que con el paso de los años pasó a convertirse la Semana Santa linense, es decir, una auténtica exhibición de devoción popular y una muestra de arte impropia para una ciudad de 60.000 habitantes. Aún así, cuando esta cofradía marcó el camino para las demás no se libró de etapas de desencanto.
La llegada de Javier Buxóal cargo de hermano mayor, a finales de 1992, coincidió en el tiempo con un acontecimiento muy importante para la cofradía: el traslado de la sede canónica desde la Inmaculada Concepciónhasta la capilla de la ONCE. Gestiones inacabables desembocaron en un cambio que con el paso de pocos años llegó a ser muy discutido. La Virgen de los Dolores, baluarte cofradiero de La Línea durante muchas décadas, cambiaba su altar de la iglesia mayor, donde estaba expuesta al culto todo el día, por una capilla frecuentemente cerrada, por mucho que los esporádicos traslados a la iglesia de San Pedro permitieran su contemplación y veneración. El 20 de enero de 1995, la Hermandad alcanzó otro objetivo, el de acompañar a la Virgen con su Hijo, adorado bajo el nombre de Jesús de las Penas. El imaginero sevillano Antonio Dubé de Luquerealizó una bellísima talla que refleja el paso firme del Señor con la cruz a cuestas camino del Calvario antes de que se le acerque el Cirineo para ayudarle a cargar con el madero.

En el año 2005, cuando ya se barruntaba el cambio de sede, la cofradía estrenó día de salida. Pasó del jueves al martes y aquella salida de la capilla de la ONCE fue espectacular. Al año siguiente, 2006, al cambio de día se le unió el cambió de lugar de salida; la Hermandad se había trasladado a una capilla acondicionada en los locales de la barriada de Bellavista pero iniciar allí la estación de penitencia no parecía adecuado, por lo que se gestionó hacerlo desde un templo. Finalmente, las medidas de la puerta de salida de Santiago fueron prácticamente las idóneas para que la cofradía saliera desde la calle Jardines, aunque la cruz debe ser recolocada en la calle. Al mismo tiempo, el Señor estrenó paso, auspiciado por la peña Los Canasteros, encargada de recaudar los fondos necesarios.

Imagineros de relieve impresionante proporcionan a la Semana Santa linense una brillantez artística que complementa la manifestación de fe. Las hermandades han recurrido siempre a tallistas de importancia para que la imagen fuera lo más real posible.
Castillo Lastrucci, Dubé de Luque, Ortega Bru, Pineda Calderón, Pedro Moreira, Juan González Ventura, Francisco Berlanga, Antonio Eslava Rubio, Ramos Corona, Hernández León, Enrique González Rey, José Antonio Navarro Arteaga y José María Geronésforman la nómina de imagineros de la Semana Santa linense. Algunos, como Dubé o Hernández León, tienen hasta tres imágenes desfilando por las calles linenses. También ha hecho tres tallas Juan Ventura, aunque una de ellas, la Virgen de la Alegría, aún no sale en procesión.
El más ilustre de los imagineros modernos, Luis Ortega Bru, hizo en 1954 la maravilla escultórica del paso de las Angustias. Tres años antes hizo la Señora de San Bernardo, la Esperanza, un imagen de impresionante belleza.
Antonio Castillo Lastrucci hizo en 1941 la majestuosa talla de Jesús del Gran Poder. La Bofetá, Dulce Nombre e innumerables imágenes secundarias de Sevilla certifican el increíble arte de este imaginero sevillano fallecido en 1967. Pineda Calderón es otro de los imagineros vitales en el arte cofrade linense. La lógica dice que hizo el Medinaceli en 1952 y los datos refrendan que en 1957 talló la Amargura, dos imágenes señeras de la Pasión linense. La autoría de la Soledad estaba determinada en Fernando Ortiz pero hace unos días se anunció por parte de Ángel Garó que se trataba de una imagen realizada el siglo XIX por el malagueño Antonio Gutiérrez.
La Semana Santa linense en los finales de los años cuarenta y casi toda la década de los cincuenta se reforzó con imagineros como Pedro Moreira, que hizo la Virgen del Mayor Dolor en 1948 y a la de los Dolores en 1956. Eslava Rubio talló la Flagelación en 1954 y José María Geronés el Cristo de la Misericordia en 1960. Fue una época de verdadero auge, similar a la de los años noventa, otra etapa en la que la Semana Santa agrandó su patrimonio imaginero con la llegada de nuevas tallas procedentes de los mejores estudios.
Manuel Hernández León, otro artista con notable presencia en la Semana Santa linense, se estrenó en 1985 con Jesús del Perdón. Dos años después, en el 87, hizo la Virgen de la Salud, de la misma Hermandad. Luego, en 1994, fue bendecida su última aportación, el Cristo del Amor, que desfila con la Esperanza. En 1987 llegó a La Línea la Virgen de la Estrella, tallada por Francisco Berlanga.
Antonio Dubé de Luque, uno de los imagineros de más relevancia en la actualidad, hizo para La Línea las imágenes de la Hermandad de la Oración del Huerto en 1992, aunque la Virgen del Amor no salió en procesión hasta algunos años después. Luego, en 1994, realizó la impresionante talla de Jesús de las Penas.
Juan Ventura talló en 1993 la imagen de Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén. Hace cinco años hizo el yaciente que desfila en el Santo Entierro y que este año se estrenará con la Soledad y también talló la Alegría, cotitular de la Borriquita. En 1993, Ramos Corona hizo para La Línea la Virgen de la Santísima Trinidad, que acompaña al Medinaceli.
Las últimas incorporaciones son el Cristo del Silencio, de José Antonio Navarro Arteaga, y Santa Madre de Dios, Luz y Esperanza Nuestra, la Virgen que acompañará al Cristo del Mar. La primera de ellas, que desfiló ya el año pasado, presenta la singularidad de que está clavado por las muñecas, un detalle que no pasa desapercibido y que resulta más real. La Virgen de la Luz, de Enrique González Rey, es una talla dolorosa de candelero bendecida en diciembre de 2001.
Los cincuenta supusieron el despegue en el arte cofrade. Llegaron la Esperanza (1951), el Medinaceli (1952), la Flagelación (1954), las Angustias (1954), los Dolores (1956) y la Amargura (1957).Pueden añadirse Mayor Dolor (1948) y el Cristo de la Misericordia (1960). En doce años se incorporaron a la Semana Santa ocho imágenes. No es descabellado pensar que la ciudad viviera sus mejores años y ello se reflejara en la Semana Santa. En los noventa pasó algo parecido puesto que llegaron seis imágenes, aparte de otras que no desfilan aún (La Alegría y la Luz) y las dos nuevas de esa década.